1.濃烈清醇。
1.謂治理國家，談論治國之道。亦比喻居于高位。
婦女月經停止的現象，有生理狀態的，也有病理狀態的。婦女在妊娠期、授乳期，或生殖器發育不健全以及由于疾病造成的子宮機能損害等，都會引起經閉。也叫閉經。
1.即變相。指據佛經故事所作的繪畫﹑雕刻或說唱文學，用以宣傳教義。
1.梵文的意譯。佛教經典的一大類。與律藏﹑論藏合稱三藏。
2.寺院存放佛經處。
1.日月星辰運行度次，即指其行經的軌跡。
1.指佛教經文和懺悔文。
2.指請僧人或道士念經拜懺﹑祈福超生的儀式。
①平常；日?！Mㄧ積肥是農業生產中的～工作。②常常；時常他倆～保持聯系ㄧ要～注意環境衛生。
1.經廠刻印的書本。經廠是明代司禮監所屬掌刻印書籍的機構。版本大，字體大，但主事者為太監，校勘不精，不為藏書家所重。
1.漢儒以經義文飾圖讖之說，附會人事，預言吉兇，稱為"經讖"。
1.繼承。
2.清代各部院役吏的總稱。有供事﹑儒士﹑經承三類。
1.飲器。
1.《漢書．兒寬傳》"帶經而鉯，休息輒讀誦。"后以"經鋤"為耕讀之典。
1.流動不息的河川。
1.盛放佛事用物的擔子。
①指傳統的具有權威性的著作博覽～。②泛指各宗教宣揚教義的根本性著作。③著作具有權威性的馬列主義～著作 ㄧ～作家 。
又稱牛頓力學”。以牛頓運動定律為基礎的力學體系。適用于解決宏觀物體的低速(遠小于光速)運動問題，不適用于微觀粒子的高速(與光速可比擬)運動問題。
1.主干河流。
指氣候、水文、生物和土壤等自然要素以及自然帶從沿海向內陸逐漸更替的分布規律。其變化規律常表現為大致沿經度方向變化，故名。以中緯地區較明顯。因在一般情況下降水從沿海向內陸逐漸減少，也就是主要因水分條件的變化所致，又稱干濕度地帶性”。
1.中醫稱漢代以前的方劑。
1.明清科舉考試，協助主考分掌評閱試卷及有關事宜的官員。初按經書分類掌事，人數視考卷多寡略加調整，后為杜絕弊端，不再按經分房。
（機關、學校等）經常支出的費用。
1.常規賦稅。
1.綿亙。
1.營造。
1.經過官方。謂涉訟。
1.謂涉訟。
1.上古九州的方伯。方伯，諸侯之長。
2.泛指地方長官。
3.見"九百"。
1.指各個區域。
2.即九州。
1.唐時三品以上的武官，一月朝參九次，故稱。
1.猶九天。
1.九重，九級。亦用以喻極高。
1.唐代宮名。在陜西省麟游縣西。本為隋仁壽宮，系皇帝避暑處。唐太宗貞觀五年重修，以所在山有九重，改名九成。永徽二年九月改名萬年。干封二年，復為九成。宮垣周千八百步，中有碧城殿﹑排云殿，并置禁苑及府庫官寺等。唐王勃有《九成宮頌》，杜甫﹑李商隱均有《九成宮》詩。參閱《新唐書．地理志一》﹑《唐會要》卷三十。
2.唐書法家歐陽詢所書《九成宮醴泉銘》之省稱。
1.見"九成宮醴泉銘"。
1.道教語。泛指在人身中作祟的種種尸蟲。九，九臟。
1.疇，類。指傳說中天帝賜給禹治理天下的九類大法，即《洛書》。
2.泛指治理天下的大法。
1.形容愁思之多。
1.九州的大河。《書．益稷》"予決九川，距四海。"孔傳"決九州名川，通之四海。"《國語．周語下》"決汨九川，陂障九澤。"一說指九條河川。
1.九邊。指極邊遠之地。
1.指春天。
2.指三年。
1.道家指風﹑云﹑雷﹑海﹑火﹑日﹑地﹑天﹑空。
1.九個朝代。
2.九世。
3.馬名。
1.佛教禪宗匯編的九種教理。即佛正法眼藏帶﹑佛法藏帶﹑理貫帶﹑事貫帶﹑理事縱橫帶﹑屈曲垂帶﹑妙葉兼帶﹑金針雙銷帶和平懷常實帶。見《浮山遠錄》。
1.古謂賢人所具備的九種優良品格。九德內容，說法不一?！稌尢罩儭?皋陶曰'都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰載采采。'禹曰'何？'皐陶曰'寬而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑亂而敬﹑擾而毅﹑直而溫﹑簡而廉﹑剛而塞﹑強而義﹑彰厥有常，吉哉!'"孔傳"言人性行有九德以考察，真偽則可知。"《左傳．昭公二十八年》"心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。九德不愆，作事無悔。"《逸周書．常訓》"九德忠﹑信﹑敬﹑剛﹑柔﹑和﹑固﹑貞﹑順。"
2.稱具有九德的人。
3.九功之德。
1.《漢書．古今人表》將人分為九等，后以"九等人表"泛指各種人材。
1.指各種隱秘難測的地形。
2.指地的最深處。
3.猶九泉。指地下。
4.用兵的九種地勢。
5.指根據地質﹑地形而分的九種土地。 6.猶言遍地，大地。 7.陰陽家謂歷數有九地之數。參見"九天"。 8.佛教語。謂眾生輪回之三界。凡欲界一地，色界四地，無色界四地。
三角形三邊的中點，三條高的垂足，垂心與三頂點連線的中點，九點共圓。此圓稱為三角形的九點圓。19世紀由法國數學家龐斯萊首先發現。
①古代傳說夏禹鑄了九個鼎，象征九州，成為夏、商、周三代傳國的寶物。②比喻分量極重一言～。
1.猶言一發千鈞。喻非常危急。
1.古食器名。饤，亦作"釘"。
1.陽九之厄，指災兇。
