被脅迫參加犯罪的人⊥從犯不同，脅從犯在主觀上不愿意或者不完全愿意參加犯罪，在客觀上罪行比較輕微。我國刑法規(guī)定，對于脅從犯，應按其犯罪情節(jié)減輕處罰或免除處罰。
1.切成塊的牛肉。
①磐馬其畜宜牛馬，其谷宜黍稷。②比喻不得已而從事艱苦勞動的人一世做牛馬。
1.猶言衣冠禽獸。
1.明代開始有的一種城防工事，設在城外與濠上，有大小銃眼，敵來則擊以銃或炮。遇緊急情況不敢開城門時，一應避難的人牛馬之類，皆可暫于墻內(nèi)收避。
1.謂牛馬雜交混生。古代認為是社會禮義喪失時表現(xiàn)的一種怪異現(xiàn)象。
1.比喻多或繁密﹑細小。
1.見"牛毛雨"。
1.細而密的小雨。
長篇小說。英國伏尼契作于1899年。意大利青年亞瑟在懺悔神父的誘騙下，失口泄露了革命組織的秘密，遂與戰(zhàn)友一起被捕。出獄后，他又發(fā)現(xiàn)自己最崇拜的神父原是自己的生父。他滿懷憤怒流亡南美洲。十三年后，成了革命者的亞瑟重回意大利，用牛虻”作筆名撰文抨擊反動教會，同時積極從事起義活動，最后被捕犧牲。
1.牛如米。
2.用谷物支付的牛租。
1.指卜葬的吉地。典出《晉書．周訪傳》"初，陶侃微時，丁艱，將葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，謂曰'前崗見一牛眠山污中，其地若葬，位極人臣矣。'又指一山云'此亦其次，當世出二千石。'言訖不見。侃尋牛得之，因葬其處，以所指別山與訪。訪父死，葬焉，果為刺史，著稱寧益，自訪以下，三世為益州四十一年，如其所言云。"
1.謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。
1.母牛的奶水，又稱牛乳。
1.見"牛奶柹"。
1.亦作"牛奶柿"。
2.即君遷子。現(xiàn)在柿屬的一種原始栽培種。
1.方言。牛肚子上和近肋骨處的松軟肌肉。亦指用這種肉做成的菜肴。
1.蝸牛。
2.方言。男子生殖器。
1.用牛的筋﹑角制成的一種強力弩弓。
1.牽牛﹑織女兩星或"牛郎織女"的省稱。
2.謂牛女分野。指廣東﹑福建及浙江部分地區(qū)。
1.以雙牛拉犁耕地。
1."牛頭阿旁"的省稱。
漢、回、保安、東鄉(xiāng)、撒拉、土等族的民間渡河、運載工具。流行于青海、甘肅、寧夏境內(nèi)黃河沿岸，蘭州一帶最多。編圓木為排，下拴數(shù)十個牛皮袋即成。載重可達數(shù)十噸，用以貨運。至目的地，貨物、圓木被出售，牛皮袋則雇駝隊運回，下次再用。
1.用牛皮熬制成的膠塊。加熱后可粘合物體。古代亦用以入藥。
1.借指吹牛的人。
1.用硫酸鹽木漿制成的紙。多用于包裝，因色澤黃褐，質(zhì)地堅韌如牛皮，故名。
1.倔強執(zhí)拗的脾氣。
自高自大的傲氣有了錢，他就更牛氣起來了。
1.牛皮小箱。
1.《周禮》官名。掌養(yǎng)國家公牛。
2.佃戶。
1.母牛的乳汁，又稱牛奶。
1.山名。在今山東省淄博市。春秋時齊景公泣牛山，即其地。
1.見"牛山嘆"。
1.喻指哀嘆人生短暫的人。
1.見"牛山嘆"。
1.喻指橫遭摧殘的盛美之物。語本《孟子．告子上》"孟子曰牛山之木嘗美矣，以其郊于大國也，斧斤伐之，可以為美乎?"
1.《晏子春秋．諫上十七》"景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰'若何滂滂去此而死乎?'"后以"牛山嘆"﹑"牛山淚"﹑"牛山悲"﹑"牛山下涕"喻為人生短暫而悲嘆。
1.見"牛山嘆"。
1.作為祭品的牛。
1.胃病的一種。指人把食物吃進胃里又吐了出來，猶如牛反芻一樣的病癥。
1.譏人不識字。
1.牛糞。
熊市”的對稱。在一定時期內(nèi)呈上漲勢頭的股市。由于牛的視線常態(tài)點似向上，故名。一般有三個階段第一階段為恢復階段；第二階段為持續(xù)上升階段；第三階段為較高階段，此時將會出現(xiàn)牛市結(jié)束的訊號。
1.見"牛頭阿旁"。
1.亦作"牛豎"。
2.管牛的仆役;牧童。
1.謂牛吃草未嚼即吞入腹中。形容人進食極快。
1.牛尿。
2.車前草的別名。參見"牛溲馬勃"。
1.亦作"牛溲馬渤"。
2.牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，一名馬?，一名屎菰，生于濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤，均可入藥。
3.借指卑賤而有用之材。
1.見"牛溲馬勃"。
1.從牛奶中提煉出來的酥油。
1.星宿名。二十八宿之一，玄武七宿的第二宿。有星六顆。又稱牽牛。《宋史．天文志三》"牛宿六星，天之關梁，主犧牲事。"鄭文光席澤宗《中國歷史上的宇宙理論》第四章"牽牛即牛宿……每年八九月黃昏時經(jīng)過中天，而畢宿和昴宿要到二月才于黃昏時經(jīng)過中天。兩組恒星恰好處于遙遙相對的位置。"按，一說，牛宿非指牽牛。參閱《爾雅．釋天》清郝懿行義疏。
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