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詞語:【鐵銑】

鐵銑

解釋:

1.鐵锨。

每天學(xué)新詞

問審

1.猶詢問。


問省

1.問候尊長的起居。


問十道百

1.猶言問一答十。


問世

①新產(chǎn)品首次出現(xiàn),上市跟消費(fèi)者見面1946年,第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)問世了。②著作出版,與讀者、觀眾、聽眾見面作品問世|問世不久的影片獲獎(jiǎng)了。


問事

1.謂過問國家大事。

2.執(zhí)杖行刑之役卒。

3.刑具。


問事簾

1.古時(shí)官吏往往坐在簾子內(nèi)問案,這簾子叫做"問事簾"。


問事杖

1.刑杖。


問數(shù)

1.占問運(yùn)數(shù)。


問水濱

1.見"問諸水濱"。


問俗

1.訪問風(fēng)俗。


問遂

1.亦作"問墜"。

2.詢問水中可涉的途徑。


問索

1.求討。


問題

①要求解答的題目考卷上有六個(gè)問題|我提一個(gè)問題,請(qǐng)大家思考。②需要研究解決的疑難和矛盾交通問題|不成問題|沒問題|寫什么是一個(gè)問題,怎么寫又是一個(gè)問題。③關(guān)鍵;重點(diǎn)問題在于廉政|問題在于資金。④意外事故出問題|發(fā)生問題。


問題兒童

在身心方面有障礙且經(jīng)常表現(xiàn)出來的兒童。表現(xiàn)為缺乏道德感,常有偷竊、斗毆等不良行為,焦慮,消沉,逃學(xué),不愿與人交往,違逆,倔強(qiáng),有多動(dòng)癥,甚至精神分裂癥等。


問題劇

也稱社會(huì)問題劇”。一種以社會(huì)問題為主題的戲劇作品。19世紀(jì)中葉歐洲民族民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展時(shí)期興起,體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝思潮。如挪威戲劇家易卜生的《玩偶之家》等。


問天

1.謂心有委屈而訴問于天。


問天買卦

1.求問上天以卜吉兇。


問聽

1.猶傳聞。


問頭

1.猶試題。

2.猶問端。


問徒

1.判處徒刑。


問涂

1.見"問途"。


問望

1.名望;聲望。問,通"聞"。


問慰

1.猶慰問。


問慰帖

1.唐貞觀時(shí),購求前代墨架嚴(yán),除了吊喪問疾書跡,其他都收入內(nèi)府。這類未入內(nèi)府的書簡流傳民間﹐俗稱"問慰帖"。


問心

1.兩手合十當(dāng)胸。

2.猶言捫心自問。


問信

1.打聽信息。

2.過問。


問刑官

1.審判官。


問恤

1.慰撫。


問學(xué)

1.求知;求學(xué)。

2.猶學(xué)問。


問詢

1.詢問。


問訊

1.互相通問請(qǐng)教。

2.打聽。

3.問候;慰問。

4.僧尼等向人合掌致敬。


問羊知馬

1.《漢書.趙廣漢傳》"鉤距者,設(shè)欲知馬賈,則先問狗,已問羊,又問牛,然后及馬,參伍其賈,以類相準(zhǔn),則知馬之貴賤不失實(shí)矣。"后以"問羊知馬"謂從旁推究,得以明白事情真相。


問業(yè)

1.請(qǐng)問學(xué)業(yè)。


問一答十

1.形容所知甚多或口齒伶俐。


問遺

1.指賄賂。

2.慰勞饋贈(zèng)。


問疑

1.請(qǐng)求解釋疑難。


問語

1.猶詢問。


問閱

1.檢閱詢問。


問斬

1.判處斬刑。


問正

1.請(qǐng)求教正。


問政

1.咨詢或討論為政之道。


問知

1.向有知識(shí)的人請(qǐng)教。


問諸水濱

1.比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相涉。語出《左傳.僖公四年》"齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰'君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?'管仲對(duì)曰'……爾貢苞茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征。昭王南征而不復(fù),寡人是問。'對(duì)曰'貢之不入,寡君之罪也,敢不共給?昭王之不復(fù),君其問諸水濱!'"


問狀

1.查明案件的情狀。


問墜

1.見"問遂"。


問字

1.據(jù)《漢字.揚(yáng)雄傳》載,揚(yáng)雄多識(shí)古文奇字,劉棻曾向揚(yáng)雄學(xué)奇字◇來稱從人受學(xué)或向人請(qǐng)教為"問字"。


問罪師

1.見"問罪之師"。


問罪之師

1.討伐犯罪者的軍隊(duì)。

2.比喻前來責(zé)問的人。


問j

1.占卜。


汶上

1.汶水之北。泛指春秋﹑戰(zhàn)國時(shí)期齊國之地。《論語.雍也》"季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰'善為我辭焉!如有復(fù)我者﹐則吾必在汶上矣。'"何晏集解"去之汶水上﹐欲北如齊。"楊伯峻注"桂馥《札樸》云'水以陽為北﹐凡言某水上者﹐皆謂水北。'"后人常用為隱居的典故。

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