1.勝過﹐超過。
必然是事物發展的客觀規律性，即事物本質所規定的聯系和趨勢；自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。必然與自由互相聯系、互相制約，并在一定條件下互相轉化。必然是自由的基礎，自由不能脫離必然而存在。自由不排斥必然，而是包含必然。掌握客觀規律，按客觀規律辦事并達到一定目的時，必然就轉化為自由。必然與自由只有在創造性的實踐過程中才能不斷轉化和發展。
1.《論語．子路》"如有王者，必世而后仁。"邢昺疏"三十年曰世……必三十年仁政乃成也。"后用為三十年的代稱。
1.必要，一定要。
1.猶必須，務必。
1.唐時應試舉子相互間的一種稱謂。謂其登第必在同輩之先，有推敬之意。
2.以稱下第的同人。
1.按照學校規定，學生必須學習的主要學科。對選修科而言。
與選修課”相對。指高等學型中等專業學校中學習某一專業的學生必須修習的課程。通常包括公共課、基礎課和專業課。
①表示事理上和情理上的必要；一定要學習～刻苦鉆研。②加強命令語氣明天你～來。‖‘必須’的否定是‘無須’、‘不須’或‘不必’。
一定要有的；不可少的日用～品ㄧ煤鐵等是發展工業所～的原料。
生活上不缺少的物品，如糧食、衣服、被褥等。
不可缺少；非這樣不行開展批評和自我批評是十分～的ㄧ為了集體的利益，～時可以犧牲個人的利益。
由勞動者的必要勞動生產出來的產品（跟‘剩余產品’相對）。
勞動者為了維持自己和家屬的生活所必須付出的那一部分勞動（跟‘剩余勞動’相對）。
如果無甲必無乙，有甲則可能有乙也可能無乙，那么甲就是乙的必要條件。例如，不遵守邏輯規則必然寫不出好文章；遵守邏輯規則，則可能寫出好文章也可能寫不出好文章。因此，遵守邏輯規則就是寫出好文章的必要條件。
1.指必須按照正統倫理觀念和禮儀關系來端正綱紀名分。
1.指事理的必然歸向。
2.必定要做到。表示意志的堅決。《漢書．蒯通傳》"孟賁之狐疑，不如童子之必至。"后因以借指童子。
北宋活字版印刷術的發明者。原為杭州書肆刻工。慶歷年間發明活字印刷術，在膠泥上刻字，一字一印，用火烙使之堅硬，在鐵板上排版后進行印刷。他的發明未及推行即逝世。
1.撇下;結束。
1.全都具備;完備。
1.象聲詞。形容敲擊﹑爆裂等聲音。
1.象聲詞。
1.菩提樹的別稱。又名思惟樹。
1.鳥尾擺動貌。
2.烏鴉的別稱。
1.盡所欲言。
1.謂了結因果報應。
1.傳說中的怪鳥。出現則常有火災。
2.神名。
3.木精。
1.猶畢具。
同‘必恭必敬’。
1.月名。指農歷得甲的十一月。
1.一齊跟隨。
1.猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務，心無牽掛。
1.全部聚集。
1.全部顯現。
1.猶畢強。敏捷而強勁。
1.完成束發之禮。謂已長大成人。
1.日影已盡。指入暮。
2.比喻人之暮年。
3.竟日;整天。
副詞，表示追根究底所得的結論；究竟；終歸；到底這部書雖然有缺頁，～是珍本。
1.窮究;深入研究。
2.猶畢竟，終歸。
1.完全辦好。
2.猶畢具，齊備。
1.齊全;完全具備。
1.見"畢陬"。
1.猶言終其天年。
1.猶言齊心協力。
1.完了，結束。
2.比喻沒有錢了。畢，"癟"的借音字。
完全暴露原形～ㄧ兇相～。
1.包羅;囊括。語出《詩．小雅．鴛鴦》"鴛鴦于飛，畢之羅之。"毛傳"于其飛乃畢掩而羅之。"
2.食品名。也作饆饠。
1.畢星與昴星。二星至秋季時，晨見于東方，故常以表示天將黎明。
1.即路門。天子宮庭五門之一。《書．顧命》"二人雀弁，執惠，立于畢門之內。"孔傳"路寢門，一名畢門。"一說指祖廟之門。
1.謂將本應分期分批做的事情一舉全部完成。
2.以形容急于求成。
1.氣數已盡。
