1.各種食品和滋味。
2.舊木砧的別名。見明李時(shí)珍《本草綱目．服器．故木砧》。
絹絲昆蟲。一生中經(jīng)歷卵、幼蟲、蛹、成蟲四個(gè)階段。幼蟲老熟后能吐絲作繭。喜吃柞樹葉子，也吃柳、楓、樺、蘋果、李、杏樹的葉子。多養(yǎng)在野外樹上，整個(gè)幼蟲期在自然環(huán)境中度過。蠶絲耐酸、耐堿、拉力強(qiáng)，耐濕、絕緣好。
由人工放養(yǎng)在柞樹上的柞蠶所結(jié)的繭絲。呈淡黃褐色或黃褐色。有很好的強(qiáng)伸度，光澤柔和，吸濕性和耐日光性比桑蠶絲為優(yōu)。但染色性較差。常用以織制柞絲綢，也可用于織造裝飾綢或工業(yè)和國防用綢。
1.即柞絲綢。
1.亦作"柞?"。
2.設(shè)于陷阱中的捕獸裝置。
1.櫟樹。
又稱蒙子樹”、冬青”。大風(fēng)子科。常綠灌木或小喬木，生棘刺。葉卵圓形，有鋸齒。初秋開黃白色小花。生長在中國西部、中部和東南部。葉可入藥，能散瘀消腫。木材堅(jiān)硬，可制家具等。
1.舊式榨油用的大木楔。
1.用柞蠶絲織成的平紋紡織品，有光澤。適宜做夏季衣服。
1.窄狹。
1.柞木類的柴薪。亦泛指柴薪。
1.櫟樹葉。可飼蠶。
1.橡實(shí)的異名。見明李時(shí)珍《本草綱目．果二．橡實(shí)》。
1.謂上天賜福。
2.指上天所賜的福運(yùn)。
1.福佑。
1.封賜土邑。
1.福運(yùn)及于后代子孫。
2.泛指后代子孫。
1.舊時(shí)歌頌帝王之詞。謂有天下者之德。
1.大堂前東邊的臺階。古代天子﹑諸侯﹑大夫﹑士賓主相見﹐以東階為主人迎賓登堂之地。胙﹐通"阼"。
1.祭祀時(shí)供神的肉。
1.指帝王將土地賜封功臣宗室﹐以酬其勛勞。
1.祭祀的酒席。
1.福及子孫。因指有國﹑有天下者子孫相繼。
1.賜以祭肉﹐贈以束帛﹐表示親近。
1.古稱祭祀完畢后所馀的酒肉。
1.謂主人飲食之俎。胙﹐東階﹐主人之位。俎﹐古代祭祀宴饗時(shí)陳置牲口之具。胙﹐通"阼"。
2.古代祭祀時(shí)陳置祭肉之俎。
1.即坐標(biāo)。確定平面上或空間中一點(diǎn)位置的有次序的一組數(shù)。
運(yùn)送旅客的最基本的一種鐵路客車。有硬座車和軟座車。前者座位的座墊和靠背為泡沫塑料或木制品等，面對兩座椅的中心距不足1800毫米，旅客定員約一百二十人；后者座位的座墊和靠背均有彈簧裝置，面對兩座椅的中心距在1800毫米以上，旅客定員六十多人。
1.官船。其中為官署所有的叫官座船;征自民間的叫民座船。
1.坐的地方。
2.坐位的次序。
1.北京方言。指人力車的座位。因借指人力車的乘客。
果樹上結(jié)果數(shù)占開花總數(shù)的百分率。要加強(qiáng)果園管理，合理的保花保果，提高座果率。
1.在座的客人。
坐落；建筑物、機(jī)關(guān)等位于(某地點(diǎn))村子座落在一片懸崖下邊。
1.舊時(shí)書信中對尊長的敬稱。
1.在固定地點(diǎn)經(jīng)商者。與"行商"相對。參見"坐商"。
1.指受到禮遇的客人。
1.明﹑清兩代舉人﹑進(jìn)士對主考官的尊稱。
1.不拘形式地漫談討論。
1.首席;首位。
2.舊時(shí)茶樓酒館等處桌椅配套的座位。
1.舊俗稱供于死者遺體前的飯食。
1.供人坐的地方。多指有坐具者。
2.常用以比喻名次﹑地位。
1.座位沒有空著的。形容觀眾﹑聽眾或出席的人很多。語本《晉書。王渾傳》"時(shí)吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羇旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓，于是江東之士莫不悅附。"
1.指座上的賓客。
2.座位。
1.對尊者的敬稱。
2.講座之下。
3.蓮座之下。借指佛菩薩。
1.座位的右邊。古人常把所珍視的文﹑書﹑字﹑畫放置于此。
銘的一種。銘是古代一種兼用于規(guī)戒、褒贊的韻文，常刻于器物或碑石上。座右銘則是書寫后置于座位右邊，用來警戒自己的銘文。相傳東漢崔瑗因兄為人所殺，便殺死仇人逃亡，遇赦后作銘警戒自己。他曾把銘放在座位右邊，故稱座右銘”。
1.坐位的旁邊。
1.佛教語。即首座。其座位居僧堂之首。故稱。
1.置于座中用以自警之詞。
1.唐宋時(shí)進(jìn)士稱主試官為座主。至明清，舉人﹑進(jìn)士亦稱其本科主考官或總裁官為座主。或稱師座。
2.佛教語。謂大眾一座之主。猶言上座﹑首座。
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