1.同"不二法門"。
1.往年。
1.即羅盤。因用以定方向，故名。
1.東漢高士向長字子平，隱居不仕，子女婚嫁既畢，遂漫游五岳名山，后不知所終。見《后漢書．逸民傳．向長》◇以"向平"為子女嫁娶既畢者之典。
1.見"向平之愿"。
《后漢書·向長傳》載東漢人向平隱居不愿做官，待子女婚嫁完畢，就出外游覽名山大川，不再顧問家里的事◇因稱子女的婚嫁之事為向平之愿”。
1.向慕追求。
1.先前;從前。
2.猶將來。
1.向使;如果。
1.猶今后，以后。
1.朝著太陽;面對(duì)太陽。
2.往日;從前。
1.謂植物滋長茂盛。
2.比喻事物興旺發(fā)達(dá)。
1.假如。
1.語出《莊子．秋水》"至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰'……今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。'"若，海神◇因以"向若而嘆"比喻向高明者折服，而自嘆不如。
1.謂犯上。
2.朝著高處，往上。
3.以上。表示數(shù)量超過某個(gè)基數(shù)，或程度超過某一標(biāo)準(zhǔn)。
4.上進(jìn)。
5.猶前邊，上邊。指前文或前言所及。 6.向上攀。謂夠不上;不足。
計(jì)算機(jī)系列中，較低檔的計(jì)算機(jī)上的硬件或軟件可移植到較高檔的計(jì)算機(jī)上使用的性能。為滿足兼容性的要求，計(jì)算機(jī)在結(jié)構(gòu)上的改進(jìn)往往受到很大的約束，但向上兼容后，在更新計(jì)算機(jī)時(shí)可充分利用原有計(jì)算機(jī)的資源。
1.佛教禪宗謂不可思議的徹悟境界。
1.向往虛名而不求實(shí)際;注重傳聞而背離事實(shí)。
1.從前;昔時(shí)。
假使；假如向使能自戒(戒戒備)｜向使無君，人各得自私也，人各得自利也。
1.往事。
1.拂曉。
1.順?biāo)欤槒摹?
2.謂好的趨向。
3.歸順;投降。
4.偏向;偏袒。
1.原路。謂來時(shí)路。
1.復(fù)制古人書畫墨跡之法。將古字畫貼在窗戶上，用白紙覆在上面，就明處勾勒出原筆畫，再以濃墨填充。
1.朝外面。
2.以外;開外。
1.傍晚。
因敬仰羨慕而希望能得到或達(dá)到一心向往｜無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。
1.向慕想望。
1.古亭名。地在今江蘇丹陽縣。
1.臨近中午。
1.先前之物;原物。
1.傍晚;薄暮。
1.底下。
2.朝下。
3.往后;往下面。表示動(dòng)作繼續(xù)下去。
1.拂曉。
1.猶歸心。謂內(nèi)心歸服。
1.立志求學(xué);好學(xué)。
1.古籍所載的一種特異現(xiàn)象。向，通"響"。《晉書．五行志中》"吳孫休時(shí)，烏程人有得困病，及差，能以響言者，言于此而聞?dòng)诒恕Ｗ云渌犞挥X其聲之大也。自遠(yuǎn)聽之，如人對(duì)言，不覺聲之自遠(yuǎn)來也。聲之所往，隨其所向，遠(yuǎn)者所過十?dāng)?shù)里……言不從之咎也。"后用為建言諷喻而使在上者明察下情的典故。
1.面對(duì)太陽;朝著太陽。
2.比喻蒙受恩遇。
1.向往仰慕。
1.歸附正義。
1.傾心;一心一意。
1.響應(yīng)。向，通"響"。回聲相應(yīng)。
2.響應(yīng)。向，通"響"。比喻用言語或行動(dòng)迅速表示贊同﹑支持。
1.謂為當(dāng)時(shí)所重;合于時(shí)用。
1.面對(duì)著屋子的一個(gè)角落『劉向《說苑．貴德》"今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。"后遂以比喻孤獨(dú)失意或不得機(jī)遇而失望。
2.猶負(fù)隅。謂據(jù)險(xiǎn)以抗。
隅墻角。面朝著墻角哭泣。形容孤獨(dú)、絕望，非常悲傷今滿堂賓客，有一人獨(dú)向隅而泣，則一堂之人皆不歡矣。
1.凌晨。
1.剛才。
2.從前;前些時(shí)候。
1.謂近午。比喻鼎盛時(shí)期。
1.想望，仰慕。
1.垂愛關(guān)注。
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