

1.牽扯混雜。
1.若干。表示不定數(shù)。
1.《左傳·昭公二十八年》"昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,獲之。其妻始笑而言。"孔穎達(dá)疏"《詩(shī)》云'鶴鳴于九皋'。是皋為澤也。如,往也。為妻御車(chē)以往澤也。"后用為取悅美妻之典實(shí)。
1.跟原來(lái)一樣。
2.跟舊交一樣。
1.連詞。表示假設(shè)。
①代詞。怎么;怎樣夜如何其?夜未央。②奈何;怎么辦如何如何,忘我實(shí)多。
1.同"如虎傅翼"。
1.好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,強(qiáng)者愈強(qiáng),惡者愈惡。
1.同"如虎傅翼"。
1.同"如虎傅翼"。
1.猶言如花似玉。
1.形容華彩絢麗。
2.形容風(fēng)景或前程美好。
1.形容女子非常美麗。
1.見(jiàn)"如花似玉"。
1.變化之頃,謂疾速。
1.麒麟的別名。古代傳說(shuō)麒麟口不食生物,足不踐生草,有王者則至,為仁德之獸。
1.施行仁政的策略。
2.指醫(yī)術(shù)。明張浩著有《仁術(shù)便覽》,清王士雄著有《仁術(shù)志》,都是醫(yī)書(shū)。
1.仁愛(ài)寬容。
1.仁愛(ài)的本旨?!秴问洗呵铮L(zhǎng)攻》"吾聞之'義兵不攻服,仁者食饑餓。'今服而攻之,非義兵也;饑而不食,非仁體也。"明張居正《徐存齋七十壽序》"吾以此識(shí)仁體矣。"一說(shuō)《呂氏春秋.長(zhǎng)攻》所云"仁體"當(dāng)為"體仁"之倒誤,"體仁謂體會(huì)仁之實(shí)者也"。見(jiàn)陳奇猷《呂氏春秋校釋》。
1.仁愛(ài)悌敬。悌,敬重兄長(zhǎng)。
1.猶言一視同仁。
1.佛教徒對(duì)佛的尊稱(chēng)。
2.《仁王經(jīng)》中所說(shuō)的"仁王",是對(duì)印度當(dāng)時(shí)十六國(guó)國(guó)王的尊稱(chēng)。
1.仁愛(ài)的名聲。
1.烏鴉的別名。傳說(shuō)春秋時(shí)晉文公焚林以逼介子推出山,有白鴉繞煙而噪,并集子推身旁,火不能焚。晉人稱(chēng)之為仁烏。
1.即仁且賢。
2.仁人與賢人。
1.仁愛(ài)孝順。
1.仁愛(ài)之心。
1.仁愛(ài)誠(chéng)實(shí)。
1.至仁至德的象征。
1.對(duì)同輩友人的尊稱(chēng)。
2.弟對(duì)兄的尊稱(chēng)。
1.仁愛(ài)體恤。
1.仁德教化的言論。
2.仁人的言論。詳"仁言利博"。
1.見(jiàn)"仁言利博"。
1.指古代傳說(shuō)中有窮氏部落首領(lǐng)后羿,又稱(chēng)夷羿。仁,通"夷"。
1.見(jiàn)"仁義"。
1.仁愛(ài)惻隱。
1.仁慈勇敢。
1.仁德寬宥。
1.謂在仁德覆蔽之下。宇,覆庇。南朝梁沈約《瑞石像銘》"惟圣仁宇﹐寶化潛融。"本用以贊頌帝王,后也用為一般贊頌之詞。
2.猶仁里。對(duì)他人住處的敬稱(chēng)。
1.以仁德教化培育。
1.仁愛(ài)的聲譽(yù)。
1.仁德恩澤。
1.有德行的人。
2.有恩情的人。
3.佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱(chēng)。
1.舊謂有身份的人所做的事總是有理。
1.仁與智。
2.仁愛(ài)而多智。
1.《論語(yǔ).雍也》"知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。"后以山水宜人的住處為"仁智居"。
1.《論語(yǔ).雍也》"知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。"后以"仁智樂(lè)"指遨游山水的樂(lè)趣。
1.對(duì)兒子的愛(ài)稱(chēng)。
1."六壬"與"遁甲"的并稱(chēng)。
1.傳說(shuō)中掌溫泉的水神名。
1.見(jiàn)"壬夫"。
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