

1.拉住。
1.問候病人。
1.占卦。迷信者用以推斷吉兇,解決疑難。
1.策問『以來試士,以政事﹑經義等設問寫在簡策上使之條對,后稱試士的考題為策問。
1.審察。
1.猶參禪。
1.問這問那。多形容關切。
1.詢問年齡。
1.發問和回答。
1.問。當,語助詞。
1.請教道理﹑道術。
2.猶問路。
3.問,詢問。道,語助詞。
語出韓愈《答陳生書》足下求速化之術,不于其人,乃以訪愈,是所謂借聽于聾,求道于盲。”向瞎子問路,比喻求教于無知的人。
1.黑暗。指沒有光亮。
1.謂烏鴉頭變白。比喻不可能實現的事。
1."烏頭白馬生角"的略語。
1.《漢書.朱博傳》"﹝御史府﹞列柏樹,常有野烏數千棲宿其上,晨去暮來。"后以"烏柏"借指御史府。
1.用黑油涂飾的船。榜,船槳。借指船。
1.元末明初文學家高明以文為戲,撰《烏寶傳》以諷世人。烏寶隱指當時通行的楮幣。
1.鬢發烏黑,指年少。
1.毛色青白相雜。
傳說小烏鴉能反哺老烏鴉,因以喻人子奉養父母馬馳未覺西南遠,烏哺何辭日夜飛。
1.《晉書.謝尚傳》"尚為政清簡,始到官,郡府以布四十匹為尚造烏布帳。尚壞之,以為軍士襦褲"◇因以"烏布帳"為為政講究排場之典。
1.相傳古時發明博戲的人。
2.相傳為發明磚的人。
1.指神話傳說日中的三足烏和月中的蟾蜍。
2.指日月;時光。
1.指曲受潮發霉后中心部位孔的周圍變成黑褐色。
1.古名酒產地。有二說一謂在豫章康樂縣(今江西省萬載縣)烏程鄉,一謂在湖州烏程縣(今浙江省湖州市)。亦指美酒。
1.佳釀名。
1.肉脯。
1.毛色黑白相雜的馬。
1.古代云南少數民族名。即烏蠻。參見"烏爨弄"。
1.古代云南少數民族烏爨族的樂曲。
1.舊稱廣東的一種水上居民。
1.藥物名。以茶為原料制成。可敷治小兒諸瘡。始制自東南亞國家,我國仿造后改名為"孩兒茶"。
1.烏爹泥的別名。見明李時珍《本草綱目.土.烏爹泥》。
1.黑色大豆,俗稱黑大豆。可作豆豉或入藥。
1.烏頭之毒。特指箭毒。
1.以南燭草液汁浸米煮成之飯,其色青碧,故稱。亦指以楊桐葉﹑烏桕葉等液汁染黑的飯。道家謂久服可強身延年。釋家亦于四月八日造之,以供佛。又名青精飯﹑青?飯。
1.謂光陰流逝。烏,指日。兔,指月。
1.《漢書.朱博傳》"是時御史府吏舍百余區,井水皆竭;又其府中列柏樹,常有野烏數千棲宿其上,晨去暮來,號曰'朝夕烏'。"后因稱御史府為"烏府"。
1.見"烏腸"。
東非內陸國。面積2
3.85萬平方千米。人口1930萬(1995年)。首都坎帕拉。全境為高原,多河流湖泊、沼澤,有東非高原水鄉”之稱。地跨赤道,因地勢高,氣候溫暖。農業為經濟支柱,主要產咖啡。非洲主要淡水魚生產國之一。
1.古時婦女涂唇的化妝品。
1.即烏號弓。
1.黑骨頭的雞。可入藥,治多種疾病。
1.黑釉瓦罐。
1.指日光。
又稱金龜”、草龜”。爬行綱,龜科。最常見的淡水龜類。背甲長10~18厘米。頭小,尾短。背甲黑褐色,有三條縱行隆起;腹甲黃色,有深褐色斑紋。四肢略扁,指、趾間有蹼,末端有爪。以植物、小魚、小蝦為食。可作實驗動物用。肉可食。腹甲為著名中藥龜板。
1.川俗事奉的鬼神名。或稱烏蠻鬼。唐杜甫《戲作俳諧遣悶》詩之一"異俗吁可怪,斯人難并居。家家養烏鬼,頓頓食黃魚。"仇兆鰲注"蔡寛夫《詩話》元微之《江陵》詩'病賽烏稱鬼,巫占瓦代j。'自注云'南人染病,競賽烏鬼,楚巫列肆,悉賣j卜。'烏鬼之名見于此。巴楚間,常有殺人祭鬼者,曰烏野七神頭,則烏鬼乃所事神名耳。或云'養'字乃'賽'字之誤,理或然也。邵伯溫《聞見録》夔峽之人,歲正月,十百為曹,設牲酒于田間,已而眾操兵大噪,謂之養烏鬼。長老言地近烏蠻戰場,多與人為厲,用以禳之。《藝苑雌黃》謂烏蠻鬼。"參閱宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集.杜少陵七》﹑宋惠洪《冷齋夜話》卷四。另有二說
2.(1)鸕鶿的別名。宋沈括《夢溪筆談.藝文三》"克乃按《夔州圖經》,稱峽中人謂鸕鶿為烏鬼。蜀人臨水居者,皆養鸕鶿,繩系其頸,使之捕魚。"明焦竑《焦氏筆乘.烏鬼》"鸕鶿,水鳥,似鶂而黑,峽中人號曰烏鬼。子美詩'家家養烏鬼,頓頓食黃魚',言此烏捕魚,而人得食之也。"郭沫若《李白與杜甫.杜甫的地主生活》"'烏鬼'有種種解釋,有人解為鸕鶿(四川人呼為'漁老鴉'),我認為比較可靠。"
3.(2)豬的別名。或特指祭鬼神用的豬。宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集.杜少陵七》"《漫叟詩話》云……'予崇寧間往興國軍,太守楊鼎臣字漢杰,一日約飯鄉味,作蒸豬頭肉,因謂予曰川人嗜此肉,家家養豬,杜詩所謂"家家養烏鬼"是也。每呼豬則烏鬼聲,故號豬為烏鬼。'"宋馬永卿《懶真子》卷四"仆親見一峽中人士夏侯節立夫言'烏鬼,豬也。峽中人家多事鬼,家養一豬,非祭鬼不用。故于豬群中特呼烏鬼以別之。'此言良是。"
1.見"烏嘷"。
1.亦作"烏噑"。同"烏號"。
2.良弓名。
1.《淮南子.原道訓》"射者抜烏號之弓,彎棋衛之箭。"高誘注"烏號,桑柘,其材堅勁,烏峙其上,及其將飛,枝必橈下,勁能復巢,烏隨之,烏不敢飛,號呼其上。伐其枝以為弓,因曰烏號之弓也。一說黃帝鑄鼎于荊山鼎湖,得道而仙,乘龍而上,其臣援弓射龍,欲下黃帝,不能也。烏,于也;號,呼也。于是抱弓而號。因名其弓為烏號之弓也。"后以"烏號"指良弓。
2.表示對死者哀悼。
3.稱人死亡的敬辭。