漢代魯恭王所建靈光殿屢經(jīng)戰(zhàn)亂而獨(dú)存，后因以指碩果僅存的人或事物魯?shù)铎`光白石翁。
1.猶言如何，怎樣。
1.猶何須。意謂用不著。
1.猶戴枷。校，枷械。
1.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示很幸運(yùn)。
1.猶言何處人。
2.引申指何等人。意謂不知其來(lái)歷。
1.見(jiàn)"何由"。
1.為什么。
2.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不已﹑無(wú)盡。
①〈書(shū)〉用什么～教我丨～為生。②為什么既經(jīng)說(shuō)定，～變卦？
1.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示與某物某事沒(méi)有兩樣。
1.為什么，何故。
2.豈料;不意。
1.什么緣故，為什么。
1.何用，何須。
1.為什么。
2.憑什么;用什么。
3.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用﹑不須。
1.亦作"何繇"。
2.從何處，從什么途徑。
3.怎能。
4.因何。
1.有什么。
2.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難。
3.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜﹑不愛(ài)重等。
4.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。
5.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮﹑不在乎。 6.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。 7.用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。 8.哪里有，豈有。
1.即無(wú)何有之鄉(xiāng)。原指什么都沒(méi)有的地方，后謂靜寂無(wú)為，逍遙自得之地。
1.何如;比……怎樣。
2.猶言與誰(shuí)。
3.猶言何干。
1.怎么;為什么。
〈書(shū)〉在哪里理由～？
1.為什么。多用于自問(wèn)自答。
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示未曾這些年來(lái)，他～忘記過(guò)家鄉(xiāng)的一草一木？
1.為什么。用于設(shè)問(wèn)。
2.哪一個(gè)。用于疑問(wèn)。
3.哪一個(gè)。用于陳述。
1.何至于;豈有。
1.何以，因何。
1.猶言哪里值得。
1.猶言哪里值得介意。用于表示輕視。
1.亦作"劾案"。
2.審查核實(shí)罪狀。
1.見(jiàn)"劾按"。
1.審查其罪，加以逮捕。
1.判決死罪。
1.審查罪行，予以拘禁。
1.審理查驗(yàn)。
1.審查治罪。
2.指推究﹑審問(wèn)。
1.揭發(fā)過(guò)失或罪行的文狀。
2.揭發(fā)罪狀。
1.向皇帝檢舉官吏的過(guò)失或罪行。
態(tài)度溫和，容易接近～可親丨慈祥～的笑容。
1.同"和藹"。
1.和善親愛(ài);和善可親。
1.溫順安分。
1.即和璧。
1.和睦;和諧。
1.樂(lè)器名。又名渾不似，火不思等。突厥語(yǔ)qobuz，qūpūz音譯。波斯﹑阿拉伯古撥弦樂(lè)器，亦流行于我國(guó)西北等地區(qū)。
1.見(jiàn)"和氏璧"。
1.古代良醫(yī)和與扁鵲的合稱。
1.溫和而善辯。
1.即華表。古代陵墓﹑宮殿等前所立的表柱。
1.宣布⊥，通"宣"。
2.和暢布散。
1.謂和應(yīng)曲調(diào)。纏，原指《纏令》﹑《纏達(dá)》，古曲調(diào)名。
1.見(jiàn)"和暢"。
1.謂飲食適量。
2.謂和合成婚。
3.古代郊祀樂(lè)曲名。
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