1.設(shè)置機(jī)括。
2.使用心機(jī)。
1.見"木棉"。
1.木刻藝術(shù)的一種。在木的縱剖面上雕刻。參見"木口雕刻"。
1.樹梢。
1.樹梢。
1.《初學(xué)記》卷十七引晉孫盛《逸人傳》"丁蘭者，河內(nèi)人也。少喪考妣，不及供養(yǎng)，乃刻木為人，仿髴親形，事之若生，朝夕定省。"后因稱漢代丁蘭所刻其母之木像為"木母"。
2.泛指所刻生母之木像。
3."梅"字可拆為木﹑母二字﹐故以稱梅。
1.癡呆貌。
1.神情麻木的樣子。
1.[英monarch]君主，最高統(tǒng)治者。
①古代埃及人為使人的尸體能長久不壞，對它加以防腐處理后制成的干尸”。這與古埃及人的宗教觀念有關(guān)。也反映了他們高超的醫(yī)學(xué)水平。②比喻僵化的事物。
1.寶珠名。又寫作"莫難"。
1.方言。猶言木頭腦袋，形容呆笨。
質(zhì)樸而不善言辭為人木訥，不好榮利。
1.界尺的別稱。
1.古代一種運(yùn)載工具。即獨(dú)輪車。
2.一種耕具。
3.一種攻城器械。
1.三國蜀諸葛亮創(chuàng)制的運(yùn)載工具。即獨(dú)輪車與四輪車。
1.刑具名。木制手銬。
1.《三國志．吳志．孫休傳》"丹陽太守李衡"裴松之注引晉習(xí)鑿齒《襄陽記》"﹝李衡﹞于武陵龍陽泛洲上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰'汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳……吳末，衡甘橘成，歲得絹數(shù)千匹，家道殷足。'"后因稱柑橘樹為"木奴"。
2.指柑橘的果實(shí)。
3.泛稱果樹和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹木。
4.柯樹的別名。見明李時(shí)珍《本草綱目·木二·柯樹》。
1.木制的弩弓。
①木刻人像、神像。②比喻受人操縱擺布的人他像個(gè)木偶一樣，任人擺布。
1.即木禺馬。
1.美術(shù)片的一種，用攝影機(jī)連續(xù)拍攝木偶表演的各種動(dòng)作而成。
長篇童話。意大利科洛迪作于1880年。匹諾曹是杰培托老爹做的一個(gè)木偶，獲得生命后淘氣地離家出走，被狐貍與貓誘騙到愚人國，吃了許多苦。他開始醒悟，但不幸又被大魚吞入腹中。脫險(xiǎn)后，他決心做個(gè)好學(xué)聽話能幫助人的好孩子。
1.亦作"木禺人"。
2.木刻的人像。
3.形容人無知覺或神情呆滯。
1.木偶而著衣冠。喻裝模作樣。
1.木刻的人像。耦，同"偶"。
1.農(nóng)具名。木制的杷子，有齒。
1.放在江河里的成排地結(jié)起來的木材。可用作交通工具。
1.木制的盾。古代防護(hù)兵器。
2.木制的牌子。用于告示或作標(biāo)志。
3.即木排。
1.木盤子。柈，同"盤"﹑"盤"。
1.因果實(shí)多，致使樹枝斷裂。用以比喻臣下勢大妨主。語本《戰(zhàn)國策·秦策三》"范雎曰……木實(shí)繁者披其枝，披其枝者傷其心。大其都者危其國，尊其臣者卑其主。"吳師道補(bǔ)正"披，折也。"
1.山名。在今甘肅成縣東。山勢高峻，古代為入隴要沖。
1.明遺民作家賈應(yīng)寵(約公元1590-1676年)的別號(hào)。應(yīng)寵字思退﹑晉蕃﹑又號(hào)鳧西﹑淡圃，山東曲阜人。晩年移居濟(jì)寧。在明末曾任刑部郎中。告歸不久，明亡。著有《木皮散人鼓詞》﹑《淡圃恒言》﹑《淡圃詩草》等。
1.指勾欄中漸次加高的木制座席。
1.傳說中的動(dòng)物。
1.箭的一種。
1.質(zhì)直﹑樸實(shí)。
1.在樹上棲息。
1.木制的兵器架。
1.金﹑木﹑水﹑火﹑土五氣之一。
2.指肝氣。中醫(yī)學(xué)本五行說認(rèn)為肝屬木。
3.指木煤氣。氣體燃料的一種。木材干餾時(shí)所生成的一種副產(chǎn)物。主要成分是氫﹑一氧化碳﹑甲烷等，可用作燃料或供照明。
1.木制的符信或憑證。
1.古代兵器。木桿一端裝有尖銳的金屬頭，用于刺擊。亦有兩端裝有尖頭者。
1.古代打擊樂器名。狀如漆桶，中間有椎。雅樂開始時(shí)擊之。
1.激水之器。
1.質(zhì)直剛強(qiáng)。
1.木結(jié)構(gòu)的譙樓。
體鳴樂器。以若干由長至短的硬質(zhì)木條排列在架上，一般與鋼琴的黑白鍵相仿，排為兩排。用有球形槌頭的小木槌擊奏，發(fā)音清脆。若在木條之下裝設(shè)金屬共鳴管，則發(fā)音更為嘹亮。多用于管弦樂隊(duì)或獨(dú)奏。
1.用木雕的囚人。
1.傳說可供役使的木球。
1.猶木訥。
1.真菌類植物木芝的一種。
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