1.知心話。
2.男女間所說表示愛情的話。
1.見"寅獸"。
1.恭敬信奉。
1.同僚。
1.敬思。
1.虔敬，恭敬虔誠。
1.語出《書．舜典》"夙夜惟寅，直哉惟清。"后世多以"寅清"為官吏箴戒之辭，謂言行敬謹(jǐn)，持心清正。
1.見"寅邱"。
1.亦作"寅丘"。
2.大丘。《淮南子．說林訓(xùn)》"寅丘無壑，泉原不溥。"俞樾《諸子平議．淮南內(nèi)篇四》"寅丘，謂大丘也。《方言》'夤，大也。'《廣雅．釋詁》同。寅即夤之叚字。言丘雖大而無壑，則泉原不溥也。"一說，有地下水之丘『高誘注"言污小潦水名寅。寅之丘無大壑，故泉流不得溥。"
1.屬相為虎的人。
1.敬承。
1.猶同寅，同官。
1.舊時(shí)計(jì)時(shí)法指凌晨三點(diǎn)鐘到五點(diǎn)鐘。
1.亦稱"寅客"。
2.虎的別名。寅于十二生肖中配虎，故有此稱。
1.舊時(shí)同僚之間的尊稱。
1.猶朝夕。
1.料想是;應(yīng)當(dāng)是。
2.凡是，所有。
1.見"應(yīng)敵"。
1.隨手;順手。多形容技藝高超嫻熟或做事得法順當(dāng)。
1.古時(shí)下級官府回復(fù)上級的公文。
1.指三國魏應(yīng)據(jù)。
1.處理世俗之事。
民事訴訟和行政訴訟中被告針對起訴狀提出答辯狀，并在法院開庭審理時(shí)到庭參加的行為。如被告拒絕應(yīng)訴，法院仍可審理，并作出判決。
1.順應(yīng)天命。
2.猶震天。
1.順應(yīng)天命，受天世運(yùn)。
1.宋代歷法名。宋初沿用周顯德制的《欽天歷》，因推驗(yàn)有誤，乃于建隆二年五月，詔令司天少監(jiān)王處訥等另造歷法。四年四月，新法成，定名《應(yīng)天歷》。其歷分夜為五更，每更分五點(diǎn)。更以擊鼓為節(jié)，點(diǎn)以擊鐘為節(jié)，更點(diǎn)之法自此始。參閱《宋史．律歷志一﹑二﹑三》及《方技傳上．王處訥傳》。
1.唐僖宗年間，孫位在成都應(yīng)天寺左壁畫坐天王及其部從鬼神像◇蜀景煥又在右壁畫天王像，與之相對。當(dāng)時(shí)的詞人歐陽炯為此作長歌，僧夢歸草書此歌于壁。因畫﹑詩﹑書法三者俱佳，時(shí)人稱之"應(yīng)天三絶"。參閱宋郭若虛《圖書見聞志．應(yīng)天三絕》。
1.宋代四大書院之一。在今河南省商丘縣。真宗大中祥符二年，曹誠建造學(xué)舍一百五十間，廣招生徒，講習(xí)甚盛。范仲淹曾講學(xué)于此。商丘舊名睢陽，故也稱睢陽書院。參閱《文獻(xiàn)通考．學(xué)校七》。
1.見"應(yīng)天順人"。
1.《易．革》"湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之時(shí)大矣哉。"后封建王朝或帝王更迭，常自稱應(yīng)天命﹑順人心而習(xí)用此語。
1.謂所犯合乎禁令。
2.蠐螬的別名。見明李時(shí)珍《本草綱目．蟲三．蠐螬》。
1.應(yīng)合圖讖。
2.符合畫像。
1.漢末建安時(shí)文人應(yīng)玚﹑王粲的并稱。
1.古代禮儀。口應(yīng)"唯"聲，表示遵從。多用于對尊長。
1.處理政務(wù)。
2.應(yīng)酬事務(wù)。
1.順應(yīng)事物。
2.猶言待人接物。
1.承襲;沿襲。
1.見"應(yīng)弦而倒"。
2.見"應(yīng)弦"。
1.隨著弓弦的聲音而倒下。形容射箭技藝高超。
1.佛教語。謂佛﹑菩薩應(yīng)眾生機(jī)緣而現(xiàn)身。
1.回聲。
2.影響。
1.對答詼諧。
1.應(yīng)對認(rèn)錯(cuò)。
1.隨心所欲。語出《莊子．天道》"﹝輪扁﹞斫輪……不徐不疾，得之于手，而應(yīng)于心。"
2.符合心意，稱心。
1.歲星之別名。
1.猶顏行。指首行，前行。應(yīng)，通"顏"。
1.謂隨著敵方態(tài)勢而變化。
2.謂隨著盛器等的形體。
3.佛教語。即應(yīng)身。
1.應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。
2.一應(yīng)所需。
1.漢應(yīng)玚﹑徐干的并稱。二人以詩文著名，為曹丕﹑曹植所禮遇◇亦用以泛稱有才華的賓客。
1.答應(yīng)，允許。
1.順應(yīng)時(shí)序。
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