印度傳統(tǒng)宗教之一。耆那”是創(chuàng)教者筏馱摩那的稱號，意為勝利者”或完成修行的人”。公元前6世紀(jì)與佛教同時興起，自稱是最古老的宗教。主要經(jīng)典為《十二支》。否定婆羅門教的吠陀天啟說及其權(quán)威，主張五戒不殺生、不妄語、不偷盜、不淫、無所得，實行苦行主義。主要派別有白衣派和空衣派(天衣派)。教徒有出家和在家之分。19世紀(jì)以來流傳到亞、非、歐等國家。
1.亦作"涎涎鄧鄧"。
2.說話時口沫飛濺的樣子。
3.貪饞的樣子。
4.迷迷糊糊;糊里糊涂。
1.厚著臉皮胡言亂語，撒賴。
1.流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四濺的美麗景象。
1.文雅。
1.亦作"嫻靜"。
2.文雅安詳。
3.幽靜。
1.可以移動的樓車。
1.古代計時的漏壺。因水隨時移而持續(xù)滴注，故稱。指時間。
2.指漏壺滴水聲。
1.亦稱"行漏輿"。
2.古代裝有計時器械的輿車。
1.見"行漏車"。
1.道上的露水。
2.《詩．召南》有《行露》篇，敘述女子堅決拒絕逼婚，不為強暴所污◇因以為女子守貞自誓的典實。
1.可以移動的小火爐。
1.行船。
1.拒敵的大盾。天子出行時的一種儀仗。
1.猶行賄。
1.道路。
2.路人。
1.行路艱難。亦比喻處世不易。
2.樂府雜曲歌辭名。內(nèi)容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠，后經(jīng)文人擬作，采入樂府。南朝宋鮑照《擬行路難》十九首及唐李白所作《行路難》三首都較著名。
1.過路人。亦比喻不相關(guān)的人。
1.游子。離家遠(yuǎn)游的人。
1.猶行刑。特指執(zhí)行死刑。
1.出行的伴侶。
1.旅客。
2.出行;旅行。
3.即行李。
1.猶往來，交往。
2.行走。
1.運行的規(guī)律。
1.指系船的繩索。
1.生平事跡的梗概。
2.記述死者生平概略的文字。
1.行進的車輪。亦代稱行進中的車子。
1.謂定罪。
1.成行排列。
1.攔阻人馬通行的木架。一木橫中，兩木互穿以成四角，施之于官署前，以為路障。俗亦稱鹿角，古謂梐枑。清末明初時，衙署及大第宅門旁猶有設(shè)者，俗呼拒馬叉子。
1.行走不止;遠(yuǎn)行。
1.指脈搏。
1.行陣銜枚。指征戰(zhàn)之事。《詩．豳風(fēng)．東山》"制彼裳衣，勿士行枚。"鄭玄箋"亦初無行陣銜枚之事。"一說橫銜口枚。參閱唐陸德明《經(jīng)典釋文》﹑清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。
1.往來作媒妁的人。
2.謂說合婚姻。
1.指出行人的衣衫。
1.獻(xiàn)媚。
1.圍棋法，隔一路叫行門。
2.佛教語。謂修道境界。
1.走入迷途。
1.賜糜粥。謂行仁政。語出《禮記．月令》"﹝仲秋之月﹞養(yǎng)衰老，授幾杖，行糜粥飲食。"
1.見"行秘書"。
1.唐太宗對虞世南的美稱。唐劉餸《隋唐嘉話》卷中"太宗嘗出行，有司請載副書以從，上曰'不須。虞世南在此，行秘書也。'"后用以泛稱博聞強記的人。
1.形容極度疲倦無精神。
1.帽名。清時伍長﹑壯丁戴的特制的綿帽。
1.天子巡幸或大軍出征臨時所立的廟。
1.謂追逐名聲。
1.指文字或詩文。
1.巡察樹木。
1.出行使用的帳幕。
1.比喻將近晩年。
1.指翰林學(xué)士。唐時翰林院設(shè)于宮中，因名內(nèi)署〔林學(xué)士供職于內(nèi)署，故稱。
1.出行時所帶的錢袋。
2.借指出行時所帶的錢。
3.行李。
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