1.目標(biāo)所在之物。
1.九卿的職位。
2.九星。
1.九歲。
2.指九十歲。語(yǔ)本《禮記．文王世子》"文王謂武王曰'女何夢(mèng)矣?'武王對(duì)曰'夢(mèng)帝與我九齡。'文王曰'女以為何也?'武王曰'西方有九國(guó)焉，君王其終撫諸。'文王曰'非也!古者謂年齡，齒亦齡也。我百﹑爾九十，我與爾三焉。'文王九十七乃終，武王九十三而終。"鄭玄注"九齡，九十年之祥也。"后引申為長(zhǎng)壽。
1.謂身份﹑地位不同的各種客人。
1.古代王公戴的一種禮帽。
1.《易．干》"初九"唐孔穎達(dá)疏"七為少陽(yáng)，八為少陰，質(zhì)而不變，為爻之本體;九為老陽(yáng)，六為老陰，文而從變，故為爻之別名。"因以"九六"泛指陰陽(yáng)及柔剛等屬性。
2.借指盛衰。
3."陽(yáng)九百六"之略語(yǔ)。古代道家稱天厄?yàn)?陽(yáng)九"，地厄?yàn)?百六"。因以"九六"指災(zāi)難或厄運(yùn)。
1.稱以九龍為飾之物。古有"龍生九子"之說(shuō)，因以為飾而示祥瑞。
2.傳說(shuō)中神仙駕御的神獸。
3.傳說(shuō)中治水的九條龍。
4.對(duì)一門(mén)九子的美稱。
5.稱漢文帝的九匹良馬。 6.鞭炮的一種。
1.宮殿名◇指皇宮。
1.傳說(shuō)中哀牢夷的祖先。
1.佛家語(yǔ)。指由身﹑口﹑意所造惡業(yè)而產(chǎn)生的種種煩惱。九，九穴(眼﹑耳﹑鼻﹑口及兩便);漏，煩惱的異稱。
2.笛子的別名。
1.反復(fù)﹑周詳?shù)乜紤]。
1.亦作"九雒"。即《九疇洛書(shū)》。
2.猶九州。
1.光芒四射的明珠。
1.清代步軍統(tǒng)領(lǐng)的俗稱。全名是提督九門(mén)步兵統(tǒng)領(lǐng)。掌管京城九門(mén)門(mén)禁。
1.指帝王的宗廟。古時(shí)帝王立廟祭祀祖先，有太祖廟及三昭廟﹑三穆廟，共七廟。王莽增為祖廟五﹑親廟四，共九廟◇歷朝皆沿此制。
1.猶九天，高空。
2.猶九泉，地下。
3.指深淵。
1.周代的官爵分為九個(gè)等級(jí)，稱九命。上公九命為伯;王之三公八命;侯伯七命;王之卿六命;子男五命;王之大夫﹑公之孤四命;公﹑侯伯之卿三命;公﹑侯伯之大夫，子男之卿再命(即二命);公﹑侯伯之士，子男之大夫一命。子男之士不命。他們的宮室﹑車(chē)旗﹑衣服﹑禮儀等，各按等級(jí)作具體規(guī)定。見(jiàn)《周禮．春官．典命》﹑《禮記．王制》。九等官爵中的最高一級(jí)亦稱九命。
2.北周官秩的等級(jí)。宇文泰為魏太師時(shí)作九命之典。以第一品為九命，第九品為一命。每命又分為二級(jí)。見(jiàn)《周書(shū)．文帝紀(jì)下》﹑《周書(shū)．盧辯傳》。
1.指以九十充當(dāng)一百使用的錢(qián)。
1.九州之長(zhǎng)。
2.指地方長(zhǎng)官。
3.即九州。
1.古指大夫應(yīng)當(dāng)具備的九種才能。
1.南朝梁普通年間，天竺僧菩提達(dá)磨泛海來(lái)華，是為禪宗初祖。達(dá)磨渡江后，止于嵩山少林寺，面壁坐禪，默然無(wú)語(yǔ)，凡九年。見(jiàn)晉法顯《神僧傳》◇以指一心參禪，或借指長(zhǎng)期專注于某種學(xué)問(wèn)或工作。
1.指燈蛾。
比喻很大的力量。
1.喻所失者少而所得甚多。
1.見(jiàn)"九牛一毛"。
比喻極大的數(shù)量中微不足道的一部分。
1.泛指各種農(nóng)事活動(dòng)。
1.九章樂(lè)曲。樂(lè)曲一章為一弄。
1.九妃。古代諸侯所娶的九個(gè)嬪妃。
2.道家指九個(gè)侍從仙女。
1.俗謂主育女之神。
1.即九派。指長(zhǎng)江。
1.迂回曲折貌。
1.宮中女官。也是帝王的妃子。《周禮·天官·內(nèi)宰》"九嬪掌婦學(xué)之法，以教九御婦德﹑婦言﹑婦容﹑婦功﹐各帥其屬而以時(shí)御敘于王所。"《禮記·昬義》"古者天子后立六宮﹑三夫人﹑九嬪﹑二十七世婦﹑八十一御妻。"歷代王朝多有九嬪之制。晉以淑妃﹑淑媛﹑淑儀﹑修華﹑修?﹑修儀﹑婕妤﹑容華﹑充華為九嬪。唐以昭儀﹑昭容﹑昭媛﹑修儀﹑修容﹑修媛﹑充儀﹑充容﹑充媛為九嬪。見(jiàn)《晉書(shū)·輿服志》﹑《新唐書(shū)·后妃傳上》。
1.佛教凈土宗認(rèn)為修行完滿者死后可往西方極樂(lè)世界，身坐蓮花臺(tái)座，因各人生前修行深淺不同，而所坐蓮臺(tái)有九等之別，九品蓮臺(tái)是最高一等。
1.魏﹑晉﹑南北朝的一種官吏鹽制度。魏文帝曹丕黃初元年采納吏部尚書(shū)陳群的建議，各州﹑郡設(shè)立中正官，將各地士人按才能分別評(píng)為九等(九品)，供朝廷按等選用，謂之"九品官人法"。沿至?xí)x﹑南北朝，選取專重門(mén)第，致"下品無(wú)高門(mén)，上品無(wú)賤族"，成為世族豪門(mén)把持政權(quán)的工具。隋文帝時(shí)廢除此制，改行科舉制。參閱《三國(guó)志．魏志．陳群傳》﹑《宋書(shū)．恩幸傳論》。
魏晉南北朝時(shí)鹽官吏的制度。東漢末，曹丕接受吏部尚書(shū)陳群建議，推選各郡有聲望者為中正”，負(fù)責(zé)對(duì)當(dāng)?shù)厥咳诉M(jìn)行考察并評(píng)定為九等(九品)，再由政府按等選用，依品授官。司馬懿當(dāng)政后，任世家豪門(mén)為各地中正，評(píng)定士人品級(jí)只論其門(mén)第而不論才能，九品中正制遂成為世族地主控制政權(quán)的工具。隋文帝時(shí)廢。
1.指各式軍旗。
1.道教語(yǔ)。猶九天。
2.指天庭。
3.指帝王居處。
1.九州。
2.湖澤名。
1.迂回曲折。
2.指黃河。因其河道曲折，故稱。
3.指福建武夷山的九曲溪。
1.喻無(wú)限的憂思。
1.皮膚病名。俗謂頭癬。亦用以喻丑陋﹐表示鄙視之意。
1.劍名。
1.惡瘡。
1.生疥瘡的駱駝。喻不為人喜愛(ài)的事物。
1.疥瘡。
1.疥搔。
1.即疥搔。
1.見(jiàn)"疥駱駝"。
1.疥與癬。亦特指疥。
2.疥癬一類的疾患。比喻小患。
3.比喻細(xì)微。有鄙視之意。
1.猶疥癬。
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