1.水下滴。
2.象聲詞。
1.指墳?zāi)埂?/p>
1.蟲名。即灰蚱蜢。
1.本地的品種。
1.指腳大。
1.見(jiàn)"土朱"。
1.泥塑的偶像。
指世世代代居住在本地的人土著守舊者日貧。
1.見(jiàn)"土著"。
1.指沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育，而在實(shí)踐中獲得專業(yè)知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人。
分布于青海、甘肅等地的少數(shù)民族。約193萬(wàn)人(1990年)。用土語(yǔ)，有文字，通用漢文、藏文。信藏傳佛教∪酥油奶茶。精養(yǎng)良馬，騎術(shù)高超。傳統(tǒng)節(jié)日有擂臺(tái)會(huì)、丹麻戲會(huì)、納頓”(慶豐收會(huì))。主要從事農(nóng)業(yè)。
1.屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。十三世紀(jì)記錄蒙古語(yǔ)的文獻(xiàn)中出現(xiàn)的首輔音h(現(xiàn)代蒙古語(yǔ)已經(jīng)失落)，在土族語(yǔ)中主要是f〔f〕或h〔x〕。由于詞的第一音節(jié)元音失落而形成了詞首復(fù)輔音『語(yǔ)借詞和藏語(yǔ)借詞較多。
1.土木建筑工程。
1.見(jiàn)"土祇"。
1.見(jiàn)"吐鳳"。
1.據(jù)《韓詩(shī)外傳》卷三載，周公殷勤待客，甚至于"一飯三吐哺"，唯恐失天下之士。又據(jù)《史記．高祖本紀(jì)》載，酈食其求見(jiàn)劉邦，劉邦方踞床洗足。酈生不拜，且斥其不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者，于是劉邦起而謝之，延上坐◇世遂以"吐哺輟洗"為禮賢下士之典實(shí)。
《史記·魯周公世家》載周公旦為延攬?zhí)煜沦t士，有時(shí)甚至一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”。哺口中所含食物。意謂洗發(fā)時(shí)多次挽束頭發(fā)停下來(lái)不洗，進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來(lái)不吃，急于迎客◇因以吐哺握發(fā)”形容為延攬人才而忙碌操心。
1.見(jiàn)"吐哺握髪"。
1.《漢書．丙吉傳》"吉馭吏耆酒，數(shù)逋蕩，嘗從吉出，醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰'以醉飽之失去士，使此人將復(fù)何所容？西曹地忍之，此不過(guò)污丞相車茵耳。'"后因謂醉后過(guò)失為"吐車茵"。
1.謂說(shuō)出真心話。
1.見(jiàn)"吐辭"。
1.亦作"吐詞"。
2.發(fā)言。亦謂寫作詩(shī)文。
1.露出青綠色。
1.同"吐肝露膽"。
1.猶煥發(fā)。
2.猶談吐。
1.用藥物促使嘔吐的治療方法。
1.見(jiàn)"吐蕃"。
1.公元七至九世紀(jì)，我國(guó)古代藏族所建政權(quán)。據(jù)有今西藏地區(qū)全部，盛時(shí)轄有青藏高原諸部，勢(shì)力達(dá)到西域﹑河隴地區(qū)。其贊普松贊干布﹑棄隸縮贊先后與唐文成公主﹑金成公主聯(lián)姻，與唐經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系至為密切。吐蕃政權(quán)崩荔，宋﹑元﹑明史籍仍習(xí)慣沿稱青藏高原及當(dāng)?shù)赝林鍨橥罗蛔魍路Ｔ薪y(tǒng)間改稱烏斯藏。
1.古代一種幻術(shù)。吳淑《事類賦．蜂賦》注引《葛仙公別傳》"仙公與客對(duì)食，客曰'當(dāng)請(qǐng)先生作一奇戲。'食未竟，仙公即吐口中飯，盡成飛蜂滿屋，或集客身，莫不震肅，但皆不螫。良久，仙公乃張口，蜂飛入口，悉復(fù)成飯。"
1.見(jiàn)"吐飯成蜂"。
1.猶放射。
1.《西京雜記》卷二"雄(揚(yáng)雄)著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰，集《玄》之上。"后因以"吐鳳"稱頌文才或文字之美。
1.見(jiàn)"吐肝露膽"。
1.喻赤誠(chéng)相待，說(shuō)出心里話。
1.比喻畏懼強(qiáng)暴。
1.吐出硬的，吃下軟的。比喻怕強(qiáng)欺弱。語(yǔ)本《詩(shī)．大雅．焌民》"人亦有言柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐;不侮矜寡，不畏強(qiáng)御。"孔穎達(dá)疏"柔濡者則茹食之，堅(jiān)剛者則吐出之，喻……敵寡弱者則侵侮之，強(qiáng)盛者則避畏之。"
1.招供。亦指供詞。
1.金人的束帶。用金玉或犀象骨角等制成。
1.古鮮卑族的一支。本居遼東，西晉時(shí)在首領(lǐng)吐谷渾的率領(lǐng)下西徙至甘肅﹑青海間，至其孫葉延時(shí)，始號(hào)其國(guó)曰吐谷渾。隋初，夸呂稱可汗，建都伏俟城。唐時(shí)，諾曷缽可汗曾來(lái)朝，受封號(hào)◇為吐蕃所并。
2.唐時(shí)泛指侵?jǐn)_邊境的敵軍酋領(lǐng)。
3.復(fù)姓。本鮮卑族首領(lǐng)名，后遂為姓氏。見(jiàn)《魏書．官氏志》﹑《周書．異域傳下．吐谷渾》。
4.樂(lè)府名。本北朝馬上樂(lè)，周隋時(shí)與西涼樂(lè)雜奏，成為宮廷音樂(lè)，唐時(shí)猶存。
語(yǔ)出《莊子·刻意》吹d03e粑，吐故納新。”吐呼出；納吸進(jìn)。原指人體呼吸上的新陳代謝，后成為道家一種養(yǎng)生方法。現(xiàn)比喻揚(yáng)棄舊的、不好的，吸收新的、好的。
1.我國(guó)古代少數(shù)民族柔然族的姓。北魏有吐賀真，見(jiàn)《魏書．蠕蠕傳》。
1.吐血。
1.即吐火羅。
1.唾壺。
1.亦作"吐華"。
2.開花。
3.放射光華。
1.見(jiàn)"吐花"。
1.發(fā)出光輝。
1.即吐谷渾。
1.中亞古國(guó)名。亦用為地名。我國(guó)古代也譯作兜佉勒﹑兜呿羅﹑兜沙羅﹑吐呼羅﹑土豁羅﹑睹貨羅等。在蔥嶺西，今阿姆河南一帶。公元八世紀(jì)為阿拉伯所滅。
1.二十世紀(jì)初在我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)的用中亞婆羅米斜體字母書寫的印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言。屬印歐語(yǔ)系西部語(yǔ)群。有兩種方言。初發(fā)現(xiàn)時(shí)定名為吐火羅語(yǔ)，后來(lái)逐漸有人提出異議，遂將吐魯番﹑焉耆一帶殘卷所代表的方言定名為焉耆語(yǔ)，而將庫(kù)車一帶殘卷所代表的方言定名為龜茲語(yǔ)。但也有學(xué)者主張仍保留吐火羅語(yǔ)這個(gè)名稱，將前者稱為吐火羅語(yǔ)a或東吐火羅語(yǔ)，將后者稱為吐火羅語(yǔ)b或西吐火羅語(yǔ)。1975年又發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)88頁(yè)的焉耆語(yǔ)殘卷《彌勒會(huì)見(jiàn)記》劇本，雖仍不全，但是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最長(zhǎng)的一部該語(yǔ)言的文獻(xiàn)。
1.見(jiàn)"吐綬雞"。
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