1.猶歡聚。
1.祖先的墓地。
1.《禮記．曲禮上》"喪事先遠(yuǎn)日。"孔穎達(dá)疏"卜先從遠(yuǎn)日而起，示不宜急僥，伸孝心也。"《左傳．宣公八年》"禮，卜葬先遠(yuǎn)日，辟不懷也。"楊伯峻注"卜葬者，卜葬日也。先遠(yuǎn)日者，此月下旬先卜來(lái)月下旬，不吉?jiǎng)t卜中旬，又不吉?jiǎng)t卜上旬，由遠(yuǎn)日而及近日。蓋古人以為父母既葬，其哀漸奪，非孝子之所欲，由于不得已而為，故卜葬期先遠(yuǎn)日，表示不急于求葬，微伸孝心耳。"后以"先遠(yuǎn)"指葬日。
1.祖先的德澤。
2.指祖先的遺物。
1.《新五代史．梁臣傳．朱珍》"珍偏將張仁遇白珍曰'軍中有犯令者，請(qǐng)先斬而后白。'"后以"先斬后奏"指執(zhí)法官吏先處決罪犯，然后向上奏聞。
2.今多借以比喻先采取行動(dòng)﹐然后再上報(bào)。
1.預(yù)兆。
2.預(yù)見(jiàn)。
尊稱已經(jīng)死去的有才德的人損人利己為先哲所忌。
1.見(jiàn)"先哲"。
1.亦作"先政"。前代的賢臣。
2.泛指前代的賢人。
3.前代的君長(zhǎng)。
1.指東漢鄭眾。鄭眾和時(shí)代稍后的鄭玄都曾注解古代經(jīng)書◇代注疏家為分別二鄭，以鄭眾曾任大司農(nóng)，因稱鄭司農(nóng);又因鄭眾輩行在先，故稱眾為先鄭，玄為后鄭。
1.見(jiàn)"先正"。
①了解事理比別的人先知道先知先覺(jué)｜未卜先知。②猶太教、基督教稱能傳達(dá)神的意旨或預(yù)言未來(lái)的人，一般指宗教領(lǐng)袖，如稱耶穌為先知。
1.龜?shù)漠惷?/p>
1.《孟子．萬(wàn)章上》"天之生此民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也。"后以"先知先覺(jué)"指對(duì)事物發(fā)展的認(rèn)識(shí)早于一般人。
2.指認(rèn)識(shí)事物在眾人之前的人。
1.語(yǔ)本《詩(shī)．唐風(fēng)．葛生》"百歲之后，歸于其室。"百歲﹑千歲，都是對(duì)人死的諱稱◇因以"千歲室"指墳?zāi)埂?/p>
1.木蜜的別名。
1.猶千載一時(shí)。
1.植物名。藤生植物。
2.植物名。仙人掌的別名。
1.千年，年代久遠(yuǎn)。
2.古人祝壽之詞。
3.封建時(shí)代臣下對(duì)王公﹑太子﹑皇后等的尊稱。
4.即千歲樹。
1.極言狀態(tài)之多。
1.猶言千言萬(wàn)語(yǔ)。
1.形容條縷繁多。
1.猶千端萬(wàn)緒。
1.千棵柑橘樹。
1.指千棵柑橘樹『末李衡為官清廉，晩年派人于武陵龍陽(yáng)汜洲種柑橘千株。臨死，對(duì)他的兒子說(shuō)"汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。"見(jiàn)《三國(guó)志．吳志．孫休傳》裴松之注引《襄陽(yáng)記》﹑晉習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳．李衡傳》◇多用以為典。亦省作"千奴"。
1.見(jiàn)"千頭萬(wàn)緒"。
1.亦作"千頭萬(wàn)序"。
2.形容事物復(fù)雜紛亂，頭緒繁多。
1.非常妥當(dāng)。
1.萬(wàn)分妥貼。
1.電的實(shí)用功率單位，一個(gè)千瓦就是一千瓦特。舊作"瓩"。
1.形容數(shù)目極多。
2.比喻極其紛繁。
3.猶非常，十分。
4.謂差別極大。
5.指眾百姓。 6.猶務(wù)必。表示懇切丁寧。 7.決然。 8.謂確確實(shí)實(shí)。
1.百姓的意愿。
1.禁衛(wèi)官千牛衛(wèi)的省稱。
1.見(jiàn)"千字文"。
1.指聽(tīng)得再多還不如親見(jiàn)更為可靠。
1.形容豐年儲(chǔ)糧之多。
1.草名。
1.許許多多艱難困苦。
2.謂經(jīng)受很多艱難困苦。
1.各式各樣的形狀。形容變化多。
1.猶千端萬(wàn)緒。
1.古以八尺為一尋。"千尋"，形容極高或極長(zhǎng)。
1.猶千言萬(wàn)語(yǔ)。
1.形容說(shuō)的話很多。
1.語(yǔ)出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)．言語(yǔ)》"顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還，人問(wèn)山川之美。顧云'千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。'"后用以形容峰巒與山谷極多。
1.比喻眾愚不如一賢。
1.千代，千世。
2.形容花瓣重疊繁多。
3.枝葉繁多。
1.神話傳說(shuō)中的一種多瓣蓮花。
1.謙詞。指愚者之慮。
1.形容非常順從。
1.極言其多。
1.形容財(cái)寶之多。溢，鎰。
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