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周五聲調(diào)曲二十五首 宮調(diào)曲五首
[南北朝] 庾信
氣離清濁割,元開(kāi)天地分。三才初辨正,六位始成文。繼天爰立長(zhǎng),安民乃樹(shù)君。其明廣如日,其澤厚如云。惟昔我文祖,撥亂拒謳歌。三分未撫運(yùn),八百不陵河。禮敷天下信,樂(lè)正神人和。風(fēng)塵行息警,江海欲無(wú)波。我皇承下武,革命在君臨。應(yīng)圖當(dāng)舜玉,嗣德受堯琴。沈首多推運(yùn),陽(yáng)城有讓心。就日先知遠(yuǎn),觀淵早見(jiàn)深。玄精實(shí)委御,蒼正乃皆平。履端朝萬(wàn)國(guó),年祥慶百靈。玉帛咸觀禮,華戎各在庭。鳳響中夷則,天文正玉衡。皇基自天保,萬(wàn)物乃由庚。握衡平地紀(jì),觀象正天樞。祺祥鐘赤縣,靈瑞炳皇都。更受昭華玉,還披蘭葉圖。金波來(lái)白兔,弱木下蒼烏。玉斗調(diào)元協(xié),金沙富國(guó)租。青丘還擾圃,丹穴更巢梧。安樂(lè)新成慶,長(zhǎng)生百福符。明明九族序,穆穆四門(mén)賓。陰陵朝北附,蟠木引東臣。澗途求版筑,溪源取釣綸。多士歸賢戚,維城屬茂親。貴位連南斗,高榮據(jù)北辰。迎時(shí)乃推策,司職且班神。日月之所照,霜露之所均。永從文軌一,長(zhǎng)無(wú)外戶(hù)人。郁盤(pán)舒棟宇,崢嶸侔大壯。拱木詔林衡,全模徵梓匠。千櫨綺翼浮,百栱長(zhǎng)虹抗。北去邯鄲道,南來(lái)偃師望。龍首載文?,云楣承武帳。居者非求隘,卑宮豈難尚。壯麗天下觀,是以從蕭相。帝游光出震,君明擅在離。巖廊惟眷顧,欽若尚無(wú)為。龍穴非難附,鸞巢欲可窺。具茨應(yīng)不遠(yuǎn),汾陽(yáng)寧足隨。烝民播植重,溝洫劬勞多。桑林還注雨,積石遂開(kāi)河。明徵逢永命,平秩值年和。更有薰風(fēng)曲,方聞晨露歌。移風(fēng)廣軒歷,崇德盛唐年。成文興大雅,出豫動(dòng)鈞天。黃鐘六律正,閶闔八風(fēng)宣。孤竹調(diào)陽(yáng)管,空桑節(jié)雅弦。舞林鸞更下,歌山鳳欲前。聞音能辨俗,聽(tīng)曲乃思賢。感物觀治亂,心恒防未然。君子得其道,大平何有焉。止戈見(jiàn)于絕轡之野,稱(chēng)伐聞?dòng)诘に鳌P帕x俱存乃先忘食,五材并用誰(shuí)能去兵。雖圣人之大寶曰位,實(shí)天地之大德曰生。涇渭同流清濁異能,琴瑟并御雅鄭殊聲。擾擾烝人聲教不一,茫茫禹跡車(chē)軌未并。志在四海而尚恭儉,心包宇宙而無(wú)驕盈。言而無(wú)文行之不遠(yuǎn),義而無(wú)立勤則無(wú)成。惻隱其心訓(xùn)以慈惠,流宥其過(guò)哀矜典刑。匡贊之士或從漁釣,云雨之才乍嘆幽谷。尋芳者追深徑之蘭,識(shí)韻者探窮山之竹。克明其德貢以三事,樹(shù)之風(fēng)聲言于九牧。協(xié)用五紀(jì)風(fēng)若從事,農(nóng)用八政甘作其谷。殊風(fēng)共軌見(jiàn)之周南,異畝同穎聞之康叔。祁寒暑雨是無(wú)胥怨,天覆云油滋焉滲漉。幸無(wú)謝上古之淳人,庶可以封之于比屋。乾坤以含養(yǎng)覆載,日月以貞明照臨。達(dá)人以四海為務(wù),明君以百姓為心。水波瀾者源必遠(yuǎn),樹(shù)扶疏者根必深。云雨取施無(wú)不洽,廊廟求才多所任。淳風(fēng)布政常無(wú)欲,至道防人能變俗。求仁義急于水火,用禮讓多于菽粟。屈軼無(wú)佞人可指,獬豸無(wú)繁刑可觸。王道蕩蕩用無(wú)為,天下四人誰(shuí)不足。圣人千年始一生,黃河千年始一清。攝提以之而從紀(jì),玉燭于是而文明。東南可以補(bǔ)地闕,西北可以正天傾。浮黿則東海可厲,運(yùn)鍤則南山可平。眾仙就朝于瑤水,群帝受享于明庭。懷和則韎任并奏,功烈則鐘鼎俱銘。三光以記物成形,四時(shí)以裁成正位。雷風(fēng)大山岳之響,寒暑通陰陽(yáng)之氣。武功則六合攸同,文教則二儀經(jīng)緯。有道則咸浴其德,好生則各繁其類(lèi)。白日經(jīng)天中則移,明月橫漢滿而虧。能虧能缺既無(wú)為,雖盈雖滿則不危。開(kāi)信義以為苑囿,立道德以為城池。周監(jiān)二代所損益,郁郁乎文其可知。庖犧之親臨佃漁,神農(nóng)之躬秉耕稼。湯則救旱而憂勤,禹則正冠而無(wú)暇。草上之風(fēng)無(wú)不偃,君子之氓知可化。將欲比德于三皇,未始追蹤于五霸。纖纖不絕林薄成,涓涓不止江河生。事之毫發(fā)無(wú)謂輕,慮遠(yuǎn)防微乃不傾。云官乃垂拱大君,鳳歷唯欽明元首。類(lèi)上帝而禋六宗,望山川而朝群后。地鏡則山澤俱開(kāi),《河圖》則魚(yú)龍合負(fù)。我之天綱莫不該,閶闔九關(guān)天門(mén)開(kāi)。卿相則風(fēng)云玄感,匡贊則星辰下來(lái)。既興周室之三圣,乃舉唐朝之八才。莘臣參謀于左相,大老教政于中臺(tái)。其宜作則于明哲,故無(wú)崇信于奸回。正陽(yáng)和氣萬(wàn)類(lèi)繁,君王道合天地尊。黎人耕植于義圃,君子翱翔于禮園。落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠(yuǎn),士會(huì)為政群盜奔。克寬則昆蟲(chóng)內(nèi)向,彰信則殊俗宅心。浮橋有月支抱馬,上苑有烏孫學(xué)琴。赤玉則南海輸贐,白環(huán)則西山獻(xiàn)琛。無(wú)勞鑿空于大夏,不待蹶角于蹛林。
桃源曉行
[明] 薛瑄
隔江煙樹(shù)曉模糊,縱有丹青畫(huà)不如。且喜桃源風(fēng)景好,山行不厭路崎嶇。
南歌子 憶紅詞
[當(dāng)代] 盧青山
執(zhí)手難為夜,扶欄不轉(zhuǎn)眉。千詞萬(wàn)句太繁推,記著回頭一語(yǔ)莫忘伊。鬢有新蟬綠,釵如乳雀微。相看四目不能移,唯有夢(mèng)時(shí)清醒醒時(shí)迷。金鶚無(wú)人夜,深寒四野俱。春期未到夢(mèng)期虛,只有分離一語(yǔ)太真渠。才住千山雨,去搖萬(wàn)樹(shù)株。回頭兩頰濕如濡,是雨凄涼抑是淚模糊?
答李子髯
[明] 袁宏道
若問(wèn)文章事,應(yīng)須折此心。中原誰(shuí)掘起,陸地看平沉。矯矯西京氣,洋洋大雅音。百年堪屈指,幾許在詞林。草昧推何李,聞知與見(jiàn)知。機(jī)軸雖不異,爾雅良足師。后來(lái)富文藻,詘理競(jìng)修辭。揮斤薄大匠,裹足戒旁岐。模擬成儉狹,莽蕩取世譏。直欲凌蘇柳,斯言無(wú)乃欺。當(dāng)代無(wú)文字,閭巷有真詩(shī)。卻活一壺酒,攜君聽(tīng)竹枝。
題莫云樓松月雙清圖二首 其二
[明] 范穆
枝頭皓魄夜深懸,老翠模糊半濕煙。疑是龍潛滄海底,水晶宮里抱珠眠。
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